"Dans la liturgie terrestre, nous participons par un avant-goût à cette liturgie céleste qui se célèbre dans la sainte cité de Jérusalem à laquelle nous tendons comme des voyageurs, où le Christ siège à la droite de Dieu comme ministre du sanctuaire et du vrai tabernacle ; avec toute la milice de l’armée céleste, nous espérons partager leur société; nous attendons comme Sauveur notre Seigneur Jésus-Christ, jusqu’à ce que lui-même se manifeste, lui qui est notre vie, et alors nous serons manifestés avec lui dans la gloire". (Concile Vatican II, Constitution sur la sainte liturgie n°8).
Le choix liturgique des chevaliers de Notre Dame
La réforme liturgique de 1969 a sucité une vaste réflexion au sein de l'ordre des chevaliers de Notre Dame. De cette réflexion est née une note doctrinale, publiée en 1970, qui a été soumise à l'époque à de nombreux liturgistes et prélats qui l'ont approuvée et qui ont encouragé sa large diffusion. C'est ainsi que le Cardinal Jean DANIELOU a pu écrire le 21 février 1970 : "Je vous remercie de m'avoir envoyé la "Note doctrinale sur le nouvel Ordo Missae", publiée par les chevaliers de Notre-Dame. Cette Note est excellente. Elle réfute avec pertinence ceux qui reprochent au nouvel Ordo d'altérer la doctrine catholique de la Messe. Et par ailleurs, elle suggère quelques améliorations de détail sur lesquelles je suis d'accord. Je souhaite à cette Note une large diffusion. Croyez..." etc.
Fidèle à la ligne qu'il s'est fixé à cette époque, l'ordre des chevaliers de Notre Dame accueille en son sein des personnes de sensibilités liturgiques différentes qui ont promis d'agir ensemble et dans la plus grande fraternité pour la défense de l'Eglise et de la Foi . Totalement en phase avec l'esprit que le Saint Père Benoît XVI cherche à insuffler dans l'Eglise aujourd'hui, l'ordre poursuit l'action qu'il a entamé il y a 40 ans et qui consiste à proposer à ceux qui le souhaitent une liturgie conforme à la fois au Nouvel Ordo Missae et à la Tradition millénaire de l'Eglise.
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